Lạn Đà Sơn?

Nơi đó có một loại cực đoan khiến người ta phải kính phục. Nhiều nhân vật trước khi nhập Lạn Đà Sơn đều có thân phận thế tục cao quý khó ai bì kịp, có thể là quốc vương của Cam Lộ Phạn, hoặc vương tử của Sư Tử Quốc, hay hoàng tộc của Khổng Tước vương triều, người nào người nấy đều hiển hách quyền quý. Chỉ có điều, sau khi vào Lạn Đà Sơn khổ tu, rồi xuất thế tái nhập thế, họ liền rơi xuống cõi trần, chẳng khác gì tăng lữ bình thường. Lạn Đà Sơn có vô vàn giới luật: không được mặc lụa là, cà sa không được nhăn nhúm, không được ăn no, khi ngủ chỉ được co chân cuộn mình trên tấm đệm vải vuông vức một mét, quy củ nhiều đến mức đủ khiến người Trung Nguyên phải trợn mắt há mồm. Thế tử điện hạ từng nghe về truyền kỳ của Lạn Đà Sơn, ví như có du tăng thấy vật thất lạc bên đường, liền vẽ một vòng tròn quanh vật ấy, rồi ngồi một bên chờ đợi, thường là khổ chờ mấy ngày cũng không có kết quả. Nhưng nói chung, những vật được hòa thượng Lạn Đà Sơn vẽ vòng tròn thì không có người ngoài nào dám nổi lòng tham. Thậm chí, Lạn Đà Sơn đến nay vẫn còn một lão hòa thượng đã họa địa vi lao ba mươi tư năm, vấn đề là thế nhân đều không biết vị cao tăng đắc đạo được xem là Hoạt Phật chuyển thế này rốt cuộc đang chờ đợi điều gì.

Bởi vậy, hòa thượng từng đến Lạn Đà Sơn tu hành chẳng khác nào được gắn một tấm kim tự chiêu bài, đi đến đâu cũng được trọng vọng. Một số kẻ cạo đầu giả làm phương trượng, đều thích mở miệng câu đầu tiên là “Bần tăng từ Lạn Đà Sơn mà đến”.

Lạn Đà Sơn tu hành cực khổ, thu đồ cực nghiêm, bởi vậy ngôi chùa tổng cộng chỉ hơn ba trăm người, lại có thể ngang hàng đối chọi với Lưỡng Thiền Tự có đệ tử khắp thiên hạ, một đông một tây, cùng nhau tỏa sáng.

Hòa thượng áo đỏ này nói mình đến từ Lạn Đà Sơn, Từ Phượng Niên tin là thật, một phần là vì cử chỉ tụng kinh vừa rồi của hắn, phần khác là vì cảm nhận được khí cơ của hòa thượng lưu chuyển như đại giang đông chảy. Chỉ nhìn vào ngôn hành cử chỉ khí độ của hòa thượng, bề ngoài tĩnh lặng như núi, nhưng bên trong lại cuồn cuộn như sông lớn đổ ra biển.

Từ Phượng Niên tuy rất có hảo cảm với Lạn Đà Sơn và các tăng nhân, nhưng nếu nói là muốn ép buộc hắn, vị thế tử điện hạ này, đến Tây Vực, thì không có gì phải bàn cả, bèn cười âm u hỏi: “Nếu ta không đi?”

Tú Đông Đao sắp ra khỏi vỏ.

Với nhát đao đầu tiên khi xuống núi này, Từ Phượng Niên có đủ tự tin chém nát cả một bức tường.

Nào ngờ hòa thượng kia chỉ ôn tồn nói: “Bần tăng có thể đợi.”

Từ Phượng Niên theo thói quen dùng ngón cái vuốt ve chuôi đao, hỏi: “Đợi?”

Hòa thượng mặt mày nghiêm nghị đi vòng quanh Từ Phượng Niên một lượt, rồi lặng lẽ lùi ra xa, không hề có ý định bắt cóc hay ngăn cản thế tử điện hạ.

Không chỉ Từ Phượng Niên cảm thấy hoang đường, ngay cả tiểu cô nương đang xem kịch cũng thấy khó hiểu. Nàng cảm thấy những hòa thượng ăn chực uống chực ở nhà mình còn thú vị hơn, cái núi Lạn Đà gì đó thật quá tẻ nhạt.

Tiểu cô nương cuối cùng cũng hoàn hồn, nhìn Từ Phượng Niên khẽ hỏi: “Từ Phượng Niên, ngươi là con trai của người kia à? Vậy chẳng phải ngươi là thế tử điện hạ sao?”

Người kia, hẳn là Từ Kiêu rồi.

Bất luận Đạo môn hay Phật môn, bất luận nam nữ già trẻ, chỉ cần thân ở giang hồ, dường như không ai dám gọi thẳng tên Đại Trụ Quốc Từ Kiêu.

Hắn ngầm để ý đến dòng khí cơ của đại hòa thượng Lạn Đà Sơn, đây chính là cái gọi là thuật cưỡi trâu.

Từ Phượng Niên vẫn còn xách thịt bò kho, cười hỏi: “Sợ rồi sao? Hối hận vì quen ta?”

Tiểu cô nương ha ha ha cười liền ba tiếng, nhưng nhìn thế nào cũng giống như đang tự trấn an mình. Từ Phượng Niên thấy vô cùng thú vị, cũng không vạch trần. Trước đây cùng nhau hành tẩu giang hồ, gặp phải tình huống, nha đầu này cũng chưa từng thua người không thua trận, mắng người hung nhất, chạy trốn nhanh nhất.

Tiểu hòa thượng yếu ớt nói: “Chúng ta đi thôi, dù sao cũng đã gặp người rồi. Nếu không về chùa, sư phụ sư nương lại sắp đánh nhau với phương trượng.”

Tiểu cô nương nhìn Từ Phượng Niên, rồi lại nhìn tiểu hòa thượng, dường như đang khó khăn lựa chọn giữa Lục Yến Chi và việc về nhà, đôi mắt thu thủy của nàng lại vô thức đảo quanh món thịt bò kho thơm lừng. Từ Phượng Niên không muốn làm khó tiểu cô nương tâm tư đơn thuần này, liền không nói hai lời đưa thịt kho vào tay nàng, rồi xoay người bước đi: “Đợi ta một lát, cứ ăn hết thịt bò trước đi, sau đó để Từ Phượng Niên ta tiễn ngươi một đoạn. Không có lý nào đến Lương Châu rồi mà còn phải đói bụng rời thành.”

Từ Phượng Niên đi về phía tiệm yên chi phía đông thành, ngang qua tiệm thịt bò, thấy một cô gái thân hình cao hơn hẳn nhưng khuôn mặt vẫn còn non nớt, tay cầm một cành trúc, ngồi trên ngưỡng cửa nhìn mình.

Thế tử điện hạ vội vã mua yên chi, không chào hỏi. Sở dĩ Lục Yến Chi nổi tiếng là nhờ một bài thơ vịnh thu của nhị tỷ Từ Vị Hùng. Từ Phượng Niên lấy không trong tiệm yên chi, chưởng quỹ cũng cam tâm tình nguyện. Hơn nữa, trước đây thế tử điện hạ từng dẫn các hoa khôi lớn nhỏ ở Lương Địa đến tiệm chọn yên chi, nếu các hoa khôi ưng ý mà vui vẻ, thế tử điện hạ đều sẽ thưởng chút bạc cho tiệm. Nói cho cùng, tiệm yên chi treo biển “Thanh Mai” vẫn là lời lớn lỗ nhỏ. Từ Phượng Niên đến tiệm, chọn một hộp Lục Yến Chi và hai hộp Quý Phi Đào, rồi nghênh ngang rời đi. Trong tiệm, lớn nhỏ đều im như ve sầu mùa đông, mấy vị phú ông mang theo thị thiếp đến vung tiền như rác càng cúi đầu không nói.